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原创 亚比拟干并非纯洁的国之忠臣,而是勾搭外敌出售

发布日期:2020-06-25 10:24   来源:未知   阅读:

在很长的历史时代内,商朝丞比拟干在中国古人心中都是贤相的代名词,被称为国之忠臣的范例。很多以商周为背景的文明作品中,比干都是无比正面的形象,比方在《封神演义》中就是这样。在小说的故事中比干对国的忠和商纣王的残酷造成赫然的比较,是所有被商纣王残骸的商朝大臣中名誉最高的一位。这种观点在古代深刻人心,历朝历代都有很多处所立庙祭奠比干,构成了数千年的文化传统。然而跟着近代以来的考古学发展,各种文献材料和竹简文物的出土,让咱们看到了历史上比干的另一面。

比干是殷商王族,是商王文丁之子,商王帝乙的弟弟,商纣王帝辛的叔叔。他从小就很好学,聪慧而多才,在二十岁的时候就已经以太师高位辅助帝乙管理国度。帝乙逝世后,比干又接收了托孤的重担,是商纣王身边权利最大的大臣。《封神演义》中将比干设计成亚相,这实在是对照干势力的减弱。实际上他在商朝当了四十年宰相,是商纣王以下第一人。在执掌商朝大权期间,主意减轻赋税徭役,激励发展农牧业出产,倡导冶炼锻造,富国强兵,使得商朝日渐富强。比干在政治上的才干十分出色,这也是他被后代称为贤相典型的起因。

然而比干与两代商王帝乙和帝辛的关联却并不和气,私底下的而抵触冲突很频繁。其中的原因有两方面,一是国家王权与朝廷相权的对立摩擦,二是两代商王秉承削弱贵族和诸侯权力的政策,这侵略了比干的既得利益。中国古代王权和相权的对破是自然的,一旦这种对峙抵触加剧,对王朝的兴衰会起到很大的影响。作为管理国家的两位主要人物,他们都是各自的政治理念跟私家好处,王权和相权的矛盾就是从这两种诱因开端的。而比干除了是代表相权的宰相,同时也是商纣王的王叔,因而他有了站在宰相的地位上觊觎国家王权的机遇。

对殷商朝王权的觊觎,这是比干毕生斗争的幻想,也是他和商纣王最大的利益冲突。在商汤建国初期,对于国王的继承人并无嫡庶之别,也无长幼辨别,而是能者上,庸者下。这种比拟含混的王位继承制度,让殷商王族内部纷争良多,简直王位的每次更迭都会引起政治风波。到了帝祖甲当国王的时候,他提出了一系列改革的办法,其中有包括了对王位继续轨制的改革。这次改造初步提出了嫡宗子继承制的构想,请求继承人先看嫡嫡,再论长幼的说法。这样一来殷商王族的许多庶出后辈就失去了继承权,逐渐沦为一般贵族。

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